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541. 부산대교에서 본 영도대교
( 성무학회 Oracle Shamanism  | 25-10-25 16:29 )
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부산대교에서 본 영도대교 #부산대교 #영도대교 Tag: 풍경
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542. [성무 수업] 무당의 공부 성무수업, 성무수업을 이수해야 무당이다.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-25 16:46 )
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흔히 “무당도 신만 좇을 것이 아니라 공부해야 한다”라는 말을 한다. 그러나 이 표현은 반쯤만 맞다. 무당은 단순히 신을 좇는 존재가 아니라, 원래부터 공부를 많이 해야 하는 사람이다. 무당은 공동체의 수장으로서, 무리를 이끌고 사람들의 삶과 죽음을... Tag: 무당의 말문, 글문
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543. [신내림] 신내림은 상상, 내림굿은 망상
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-25 17:32 )
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상상(想像)의 힘 인생이 피곤할 때, 사람은 누구나 마음속으로 그림을 그려본다. 이때의 상상(想像)은 단순한 공상이 아니라, 실제와 허구를 적절히 엮어 새로운 가능성을 탐구하는 정신적 능력이다. 상상은 피로 회복의 원천이 되고, 새로운 기회를 모색하는... Tag: 무당의 말문, 글문
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544. 신령님께 빌어서 잘 되고 싶다면, 재계(齋戒)부터 해야 한다.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-25 18:47 )
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사람이 신께 원하는 바를 간절히 빌 때, 다양한 행위를 시도한다. 어떤 이는 기도를 올리고, 어떤 이는 제물을 바치며, 또 어떤 이는 의식을 치른다. 그러나 이 모든 행위에 앞서 반드시 선행되어야 할 것이 있는데, 그것이 바로 재계(齋戒)이다. 재계(齋戒)... Tag: 무당의 말문, 글문
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545. 무속에서 말하는 허주(虛主)의 의미(젊은 제자에게 전하는 버전)
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-25 21:01 )
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무속에서 말하는 허주(虛主)의 의미 1. 허주의 뜻 허주는 글자 그대로 빌 허(虛)랑 주인 주(主)를 합친 말이야. 말 그대로 하면 ‘비어 있는 주인’이라는 거지. 그래서 전통적으로는 자기 의식을 조정하는 대상이 진짜가 아니라 가짜라는 의미로 쓰였어. ... Tag: 무당의 말문, 글문
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546. [소리 파동] 굿판의 감정 반응과 그 본질
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-25 22:22 )
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1. 감정 반응의 보편성 개인 행사인 비손이나 푸닥거리와 공동체 행사인 굿에서 눈물이 흐르거나 몸에 특정 증상이 나타나는 경우가 있다. 많은 사람들은 이를 신비한 체험이나 초자연적 현상으로 오해하지만, 사실 이런 반응은 감동적인 영화를 보거나, 음악... Tag: 무당의 말문, 글문
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547. [성무 수업] 무당 신점(神占)의 의미
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-26 15:48 )
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"신점은 떠올랐거나 알아차린 것을 말하는 점술법" "진짜 신점은 오방기나 방울조차 쓰지 않는대, 하물며 이름과 나이를 묻겠는가?" 신점 및 직후의 흐름 1. 신점 → 2. 주장 → 3. 대화 → 4. 대담 → 5. 상담 1. 신점 신점은 신끼로 알려진 직관을 통... Tag: 무당의 말문, 글문
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548. 노자 철학을 현대적으로 풀어낸 명언 하나
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-23 21:35 )
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우울하면 과거에 사는 것이고, 불안하면 미래에 사는 것이며, 평안하면 현재를 사는 것이다. 이 말은 노자의 도덕경에 없는 말로서 노자의 사상인 “무위(無爲)”, “자연(自然)”, “현재에 머무는 삶”을 후대가 노자의 지혜를 풀어 낸 말이라고 할 수 있... Tag: 인문학
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549. [꽃] 버들마편초
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-23 21:42 )
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버들마편초(숙근버베나) 개요 학명: Verbena bonariensis 다른 이름: 숙근버베나 원산지: 남아메리카 열대 지방 (아르헨티나, 브라질 등) 이름 유래: 잎 모양이 버드나무 잎을 닮아 ‘버들마편초’라 불립니다 분류: 마편초과(Verbenaceae)에 속하는 다... Tag: 식물
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550. [내림굿과 사주팔자] 아, 우습다. 내림굿, 재수굿, 사주팔자
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-23 22:12 )
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무당 도원심평의 핵심 주장 몸주신·주장신은 실제 외부의 신이 아니라 ‘무당 정신의 주인은 창조주’를 뜻한다는 견해이며, 무속에서 말하는 신내림은 초월적 존재, 즉 창조주의 인도, 구원, 축복에 관한 신령한 현상이라는 주장이다. 사람은 타고난 유전적 ... Tag: 무당의 말문, 글문
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551. 내림굿과 사이비 무당의 허구성에 대한 비판적 고찰
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 19:34 )
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오늘날 사이비 무당들이 주장하는 이른바 ‘내림굿’이라는 의례는, 그 자체로 심각한 모순과 허구성을 내포하고 있다. 그들이 말하는 “신을 내린다"라는 발상은, 신이라는 존재를 인간보다 하위에 두거나, 혹은 무당이 신보다 더 높은 지위에 있어 마음대로 ... Tag: 무당의 말문, 글문
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552. 가짜 무당이 남의 새끼의 불안을 악용하여 번 돈으로 자기 새끼는 귀하게 키운다?
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 20:42 )
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오늘날 잘 나간다는 사이비 무당들의 행태를 들여다보면, 그들의 본질이 무엇인지 여실히 드러난다. 이들은 먼저 화려하고 자극적인 광고에 많은 돈을 쏟아붓는다. 전통과 신령스러움을 가장한 허위·과장 광고를 통해 사람들의 눈과 귀를 현혹시키고, 불안과 ... Tag: 무당의 말문, 글문
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553. 내림굿은 없다: 사이비의 거짓을 꿰뚫어 보자.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 21:48 )
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무당 전통에 신을 내린다는 내림굿은 존재하지 않는다. 이는 역사적 사실이며, 무속의 본래 정신을 왜곡한 사이비적 발상일 뿐이다. 무당은 본래 제천례(祭天禮)를 통해 하늘에 제를 올리며 입문하고, 성무수업(成巫修業)을 계승하여 무업을 이어간다. 무속... Tag: 무당의 말문, 글문
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554. [무당산 하늘마루] 태백산 천제단과 제천 문화
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 22:38 )
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태백산 정상에 위치한 천제단(天祭壇)은 예로부터 하늘에 제사를 올리던 신성한 제단입니다. 고대 사회에서 하늘은 만물의 근원이며 절대적 존재로 여겨졌고, 왕이나 제사장이 하늘에 제를 올려 나라의 안녕과 풍요를 기원했습니다. 역사적 의미 삼국시대 이... Tag: 무당의 말문, 글문
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555. [블로그 글 도용] 무당 도원심평의 가르침과 다수의 블로그 글을 상의 없이 무단 변경하여 책으로 출간한 저작권 문제를 발견하였습니다.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-21 22:45 )
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저는 무당의 공부인 성무수업을 통해 오랜 시간 동안 쌓아온 가르침을 글과 말로 전해왔습니다. 이 가르침은 단순한 지식이 아니라, 저의 삶과 수련, 그리고 영적 체험이 녹아든 소중한 창작물이자 정신적 유산입니다. 그런데 제게서 대면으로 성무수업을 배... Tag: 무당의 말문, 글문
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