|
|
61. 내림굿과 사이비 무당의 허구성에 대한 비판적 고찰
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 19:34 )
|
|
오늘날 사이비 무당들이 주장하는 이른바 ‘내림굿’이라는 의례는, 그 자체로 심각한 모순과 허구성을 내포하고 있다. 그들이 말하는 “신을 내린다"라는 발상은, 신이라는 존재를 인간보다 하위에 두거나, 혹은 무당이 신보다 더 높은 지위에 있어 마음대로 ... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
62. 가짜 무당이 남의 새끼의 불안을 악용하여 번 돈으로 자기 새끼는 귀하게 키운다?
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 20:42 )
|
|
오늘날 잘 나간다는 사이비 무당들의 행태를 들여다보면, 그들의 본질이 무엇인지 여실히 드러난다. 이들은 먼저 화려하고 자극적인 광고에 많은 돈을 쏟아붓는다. 전통과 신령스러움을 가장한 허위·과장 광고를 통해 사람들의 눈과 귀를 현혹시키고, 불안과 ... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
63. 내림굿은 없다: 사이비의 거짓을 꿰뚫어 보자.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 21:48 )
|
|
무당 전통에 신을 내린다는 내림굿은 존재하지 않는다. 이는 역사적 사실이며, 무속의 본래 정신을 왜곡한 사이비적 발상일 뿐이다. 무당은 본래 제천례(祭天禮)를 통해 하늘에 제를 올리며 입문하고, 성무수업(成巫修業)을 계승하여 무업을 이어간다. 무속... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
64. [무당산 하늘마루] 태백산 천제단과 제천 문화
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-24 22:38 )
|
|
태백산 정상에 위치한 천제단(天祭壇)은 예로부터 하늘에 제사를 올리던 신성한 제단입니다. 고대 사회에서 하늘은 만물의 근원이며 절대적 존재로 여겨졌고, 왕이나 제사장이 하늘에 제를 올려 나라의 안녕과 풍요를 기원했습니다. 역사적 의미 삼국시대 이... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
65. [블로그 글 도용] 무당 도원심평의 가르침과 다수의 블로그 글을 상의 없이 무단 변경하여 책으로 출간한 저작권 문제를 발견하였습니다.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-21 22:45 )
|
|
저는 무당의 공부인 성무수업을 통해 오랜 시간 동안 쌓아온 가르침을 글과 말로 전해왔습니다. 이 가르침은 단순한 지식이 아니라, 저의 삶과 수련, 그리고 영적 체험이 녹아든 소중한 창작물이자 정신적 유산입니다. 그런데 제게서 대면으로 성무수업을 배... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
66. [관상] 관상은 과학이다?
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-22 18:03 )
|
|
관상은 흔히 얼굴을 보고 사람의 성격이나 운명을 판단하는 기술로 알려져 있지만, 그 본래 의미는 훨씬 넓다. ‘관상(觀相)’이라는 말은 글자 그대로 ‘상을 본다’는 뜻을 지니며, 이는 단순히 얼굴만을 보는 것이 아니라 외모 전반과 마음가짐까지 함께 살피... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
67. 공부 덜 된 무속인과 역술인의 개소리
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-22 19:39 )
|
|
공부 덜 된 무속인 ⓐ 굿하면 풀린다. ⓑ 굿을 안 해서 힘든 것이다. ⓒ 무당 사주가 따로 있다. ⓓ 무당은 신과 조상이 선택한 사람이다. ⓔ 신내림이 있으니 내림굿을 받아야 한다. 공부 덜 된 역술인 ⓐ 태어날 때 운명은 사주팔자로 정해진다. ⓑ 사... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
68. 사이비 무당의 세 가지 특징
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-22 20:36 )
|
|
"밥먹고 하는 일이 사이비 짓이니, 사이비 짓을 얼마나 잘하겠나?" 사이비 무당의 주요 얼굴 특징은 눈빛이 흐리거나 맹해 보이거나 독해 보인다는 점이다. 관심 끌기 위해 아무리 화려하거나 예쁘장하게 치장하고 있어도 눈빛은 못 가린다. 사이비 무당의 ... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
69. 양떼 구름 사이로 비치는 가을 하늘
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-18 16:39 )
|
|
#양떼구름 #가을하늘 #하늘구름 #구름하늘 #파란하늘 Tag: 풍경
|
|
70. [무당 입문] 전통적인 무당 입문 방법
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-18 21:34 )
|
|
무당이 되려는 사람의 상태가 무식의 정도가 일반 이하로 굳어 있거나, 심리적인 고통이 크거나, 정신이상이 심한 상태라면, 아무리 무당의 전통을 알리고 잘못을 비판해도 그것을 이해하지 못한다. 그만큼 머리가 굳었거나 내면에 문제가 깊기 때문이다. 즉... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
71. 한적한 새벽 3시의 해운대 백사장
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-19 04:54 )
|
|
잠이 일찍 깨서 새벽 바다를 보고 왔다. #새벽산책 #새벽바다 #새벽바다산책 #해운대백사장 #바닷가 Tag: 풍경
|
|
72. [무당 공부] 삼산돌기, 삼산밟기를 왜곡하는 무식한 사이비 무당 / 공부한 학자를 무시하는 사이비 무당의 주장을 학자들이 읽으면 사람이 만든 것을 신이라 하니 코웃음도 아까워한다.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-19 19:36 )
|
|
오늘날 다수의 무속인들이 행하는 삼산밟기와 삼산돌기는 본래의 의미와는 전혀 다른 사이비적 행위에 불과하다. 심지어는 공식적인 사전에도 과거 사이비 무당들의 근거 없는 인터뷰 형식의 주장 등이 고증 절차 없이 기록되어 있는 경우가 있는데, 이는 학... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
73. 사이비 무당들의 주요 특징 네 가지
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-19 23:51 )
|
|
사이비 무당들의 주요 특징 네 가지를 기억하면 가짜 무당을 거를 수 있다. 1. 무식하다. ⓐ 헛소리를 진짜 같은 표정으로 당당하게 말한다. ⓑ 말을 잘 들어보면 대부분이 말이 안 되는 소리를 한다. ⓒ 자기가 무식한지를 모르고 상당히 똑똑한지 안다. 2.... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|
74. [문자 기원] 한자는 중국 글자가 아니다.
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-20 15:08 )
|
|
한자를 단순히 ‘중국 문자’라고 규정하는 것은 역사적·학문적 관점에서 문제가 있다고 생각한다. 우선, 한자가 만들어진 시기를 살펴보면, 오늘날 우리가 알고 있는 ‘중국’이라는 국가 개념은 존재하지 않았다. 실제로 현재의 중국을 지칭하는 중화인민공화국... Tag: 인문학
|
|
75. [성무 수업] 무당인지 아닌지를 구분하는 전통적 방법
( 성무학회 Oracle Shamanism | 25-10-17 22:04 )
|
|
무당이다 아니다를 구분하는 가장 흔한 기준으로는 신내림의 유무가 먼저 거론된다. 그러나 신내림은 본질적으로 신과 당사자 사이에서 이루어지는 일이며, 그 과정과 결과는 철저히 당사자의 주관적인 체험과 주장에 의존한다. 따라서 단순히 신내림을 받았... Tag: 무당의 말문, 글문
|
|